<h1>סמ"ק מצוריך סימן רל"א</h1>
<h2>דף ו:</h2>
שלא לגור מפני איש כדכתיב (דברים א') לא תגורו מפני איש. ואמרו פרק קמא דסנהדרין היכא דשמע דבריהם ויודע להיכן הדין נוטה אינו יכול לומר להם איני נזקק לכםא), וכן דורש רבי יהושע בן קרחה (שם) תלמיד היושב לפני רבו ורואה זכות לעני וחובה לעשיר מנין שלא ישתוק תלמוד לומר לא תגורו מפני אישב). א) שנים שבאו לפניך לדין אחד רך ואחד קשה עד שלא תשמע דבריהם או משתשמע דבריהם ואי אתה יודע להיכן הדין נוטה אתה רשאי לומר איני נזקק לכם שמא יתחייב חזק ונמצא רודף לדיין, עכ"ל סמ"ג (סי' ר"ז). ב) ויהיו הדיינים יודעין מי הן דנין ולפני מי הן דנין ומי עתיד ליפרע שנאמר אלהים ניצב בעדת כו' שמא יאמר הדיין מה [לי] בצער הזה תלמוד לומר עיניכם בדבר המשפט אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות, עכ"ל ס"ג (שם). הגה"ה, פי' הר"ר יונה ז"ל ואזהרה מכאן להאמין שלא יקרנו נזק מצד המשפט הצדק כמו שאמרו רבותינו (פסחים דף ח') שלוחי מצוה אינן ניזוקין לא בהליכתם ולא בחזרתם וזה פי' כי המשפט לאלוקים הוא שלא יביאכם נזק בסיבותיו, עכ"ה.
